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<title>Arghun</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Arghun</span></h1>
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<p><b>Arghun</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Mongolische_Sprache" title="Mongolische Sprache">mongolisch</a></span> <span lang="mn-Cyrl" class="Cyrl" style="font-style:normal">ᠠᠷᠭᠤᠨ</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">
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</style><span class="Latn" lang="mn-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Arġun</span>; ca. <a href="1258" title="1258">1258</a>; † <a href="7._M%C3%A4rz" title="7. März">7. März</a> <a href="1291" title="1291">1291</a><sup id="cite_ref-steppes-376_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-steppes-376-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) war von 1284 bis 1291 der vierte Herrscher der mongolischen <a href="Ilchane" title="Ilchane">Ilchane</a>. Er war der Sohn <a href="Abaqa" title="Abaqa">Abaqas</a> und wie dieser <a href="Buddhismus" title="Buddhismus">Buddhist</a> (obwohl auch prochristlich). Er war dafür bekannt, dass er mehrere Gesandtschaften nach Europa schickte mit der Absicht, eine franko-mongolische Allianz gegen die Muslime im <a href="Heiliges_Land" title="Heiliges Land">Heiligen Land</a> zu schmieden. Arghun war es auch, der von seinem Großonkel <a href="Kublai_Khan" title="Kublai Khan">Kublai Khan</a> eine neue Braut verlangte. Die Aufgabe, die junge Prinzessin <a href="K%C3%B6k%C3%B6chin" title="Kököchin">Kököchin</a> durch Asien zu Arghun zu bringen, wurde (angeblich) von <a href="Marco_Polo" title="Marco Polo">Marco Polo</a> übernommen. Arghun starb, bevor Kökötchin eintraf, sodass sie stattdessen Arghuns Sohn <a href="Ghazan" class="mw-redirect" title="Ghazan">Ghazan</a> heiratete, der zum <a href="Islam" title="Islam">Islam</a> übertrat.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Biografie">Biografie</h2></div>
<p>Arghun wurde als Sohn <a href="Abaqa" title="Abaqa">Abaqa</a> Khans und der christlichen mongolischen Prinzessin Haimasch Chatun geboren. Arghun selber hatte mehrere Ehefrauen, seine Favoritin war Buluqhan Khatun. Sie erzog Arghun zwei Söhne namens <a href="Ghazan_Ilchan" title="Ghazan Ilchan">Ghazan Ilchan</a> und <a href="%C3%96ldscheit%C3%BC" title="Öldscheitü">Öldscheitü</a>, die beide später ihrem Vater auf den Thron folgten und zum <a href="Islam" title="Islam">Islam</a> konvertierten. Arghun ließ Öldscheitü christlich taufen und gab ihm den Namen Nicholas nach Papst <a href="Nikolaus_IV._(Papst)" title="Nikolaus IV. (Papst)">Nikolaus IV.</a><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Gemäß dem <a href="Dominikaner" title="Dominikaner">dominikanischen</a> Missionär Riccoldo da Monte di Croce war er <i>a man given to the worst of villainy, but for all that a friend of the Christians</i>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Eine der Schwestern Arghuns namens Oljalh heiratete den georgischen Prinzen <a href="Wachtang_III." title="Wachtang III.">Wachtang III.</a><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Arghun war Buddhist, aber wie die meisten Mongolen zeigte er gegenüber anderen Religionen große Toleranz und so konnten auch die Muslime die <a href="Schari'a" class="mw-redirect" title="Schari'a">Schari'a</a> für sich anwenden. Sein Finanzminister Sa'ad ad dawla war <a href="Juden" title="Juden">Jude</a>. Sa'ad war erfolgreich beim Wiederherstellen der Ordnung in der Verwaltung des Ilchanats, teilweise indem er aggressiv den Missbrauch der mongolischen Militärführer anprangerte.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Konflikte">Konflikte</h2></div>
<p>Arghuns Herrschaft war relativ friedlich, und es gab wenige Konflikte mit seinen mongolischen Genossen. In den Jahren 1288 und 1290 schlug er zweimal Invasionstruppen der <a href="Goldene_Horde" title="Goldene Horde">Goldenen Horde</a> unter <a href="Tulabugha" title="Tulabugha">Tulabugha</a> im <a href="Kaukasus" title="Kaukasus">Kaukasus</a> zurück.
</p><p>Während der Herrschaft Arghuns vergrößerten die Mamluken von Ägypten kontinuierlich ihre Macht in Syrien, und der Mamlukensultan <a href="Qalawun" title="Qalawun">Qalawun</a> eroberte Territorien der Kreuzritter zurück, einige davon, wie die <a href="Grafschaft_Tripolis" title="Grafschaft Tripolis">Grafschaft Tripolis</a>, waren Vasallen der Mongolen. Die Mamluken eroberten 1285 die nördliche Festung von <a href="Margat" title="Margat">Margat</a>, 1287 <a href="Latakia" title="Latakia">Latakia</a> und vollendeten die Eroberung Tripolis' 1289.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Schwerwiegender waren seine inneren Probleme. 1284 ließ er auf Druck des Emirs Boga (dem er den Staatsstreich von 1284 und damit Leben und Thron verdankte) den fähigen Wesir Schams ad-Din Dschuwaini (den Bruder des <a href="Ata_al-Mulk_Dschuwaini" title="Ata al-Mulk Dschuwaini">Geschichtsschreibers</a>) hinrichten und leitete damit den inneren Verfall des nächsten Jahrzehnts ein. 1289 richtete er auch den Emir Boga hin, der sich aufgrund seiner Machtvollkommenheit und eines geplanten Staatsstreiches zu einem ernsten Problem entwickelt hatte. Deswegen musste er (bzw. sein Sohn <a href="Ghazan_Khan" class="mw-redirect" title="Ghazan Khan">Ghazan</a>, der jugendliche Statthalter) 1289 und 1290 einen Aufstand des <a href="Oiraten" title="Oiraten">Oiratenfürsten</a> Nawrūz (bzw. Nauruz) in <a href="Chorasan" title="Chorasan">Chorasan</a> bekämpfen, der dann nach <a href="Transoxanien" title="Transoxanien">Transoxanien</a> floh und den dortigen Herrscher <a href="Qaidu_Khan" title="Qaidu Khan">Qaidu</a> bzw. die <a href="Tschagatai-Khanat" title="Tschagatai-Khanat">Tschagatai</a> zu einer kurzen Invasion bewog (1291/2). Nawrūz unterwarf sich erst um 1294 wieder dem Prinzen Ghazan.
</p><p>Zu Arghuns Regierungszeit etablierte der Großkhan <a href="Kublai_Khan" title="Kublai Khan">Kubilai</a> den Fürsten Bolad (gest. 1313) in Täbris, der als Botschafter die Interessen Kubilais repräsentierte und bis zu Ghazans Regierungsantritt 1295 als eine Art Vizekönig (chinsan) fungierte.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Beziehung_zu_christlichen_Mächten"><span id="Beziehung_zu_christlichen_M.C3.A4chten"></span>Beziehung zu christlichen Mächten</h2></div>
<p>Arghun war einer von einer langen Reihe von mongolischen Herrschern, die sich bemühten, eine franko-mongolische Allianz mit den Europäern gegen ihre gemeinsamen Feinde, die ägyptischen Mamluken, zu schmieden. Arghun versprach sogar, dass er sich taufen lassen werde, wenn Jerusalem erobert werden sollte. Aber im späten 13. Jahrhundert war Europa nicht länger an den schwächer werdenden Kreuzzügen interessiert, und Arghuns Vorhaben blieb letztlich fruchtlos.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Erste_Gesandtschaft_zum_Papst">Erste Gesandtschaft zum Papst</h3></div>
<p>1285 sandte Arghun eine Gesandtschaft und einen Brief an Papst <a href="Honorius_IV." title="Honorius IV.">Honorius IV.</a>, dessen lateinische Abschrift im Vatikan erhalten ist.<sup id="cite_ref-runciman-398_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-runciman-398-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Arghuns Brief erwähnt die Verbindungen seiner Familie mit dem Christentum und schlug eine Militäraktion gegen die muslimischen Länder vor:
<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Das Land der Muslime, die da Syrien und Ägypten sind, liegt zwischen uns und euch, wir werden sie umkreisen und erdrosseln. Wir werden unsere Boten senden um euch zu bitten eine Armee nach Ägypten zu schicken, so dass wir auf der einen Seite und ihr auf der anderen Seite zusammen mit guten Kämpfern es einnehmen können. Lasst es uns durch sichere Boten wissen, wann ihr es machen wollt. Wir werden die Sarazenen vertreiben mit der Hilfe des Königs, des Papstes und des Großkhans.“
</p>
</blockquote>
</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261921330">
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/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><span class="Person h-card">Auszug aus dem Brief Arghuns an Honorius IV.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></span></div></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Zweite_Gesandtschaft_zu_König_Philipp_und_König_Eduard"><span id="Zweite_Gesandtschaft_zu_K.C3.B6nig_Philipp_und_K.C3.B6nig_Eduard"></span>Zweite Gesandtschaft zu König Philipp und König Eduard</h3></div>
<p>Anscheinend ohne Antwort, schickte Arghun eine weitere Gesandtschaft an die europäischen Herrscher 1287. Sie wurde von dem chinesischen Mönch <a href="Rabban_Bar_Sauma" title="Rabban Bar Sauma">Rabban Bar Sauma</a> geleitet und sollte eine Militärallianz zur Bekämpfung der Muslime und zur Eroberung Jerusalems bilden.<sup id="cite_ref-runciman-398_8-1" class="reference"><a href="#cite_note-runciman-398-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Antworten waren positiv aber vage. Rabban Bar Sauma kehrte mit Briefen vom Papst Nikolaus IV., <a href="Eduard_I._(England)" title="Eduard I. (England)">Eduard I.</a> von England und <a href="Philipp_IV._(Frankreich)" title="Philipp IV. (Frankreich)">Philipp IV.</a> von Frankreich 1288 zurück.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dritte_Gesandtschaft">Dritte Gesandtschaft</h3></div>
<p>1289 sandte Arghun eine dritte Gesandtschaft nach Europa in der Person des Genuesen Buscarello de Ghizolfi, der sich in Persien niedergelassen hatte. Das Thema der Gesandtschaft war es, zu bestimmen, wann die Christen und Mongolen ihre Aktionen beginnen würden. Arghun würde seine Truppen so schnell wie möglich marschieren lassen, wenn die Kreuzzügler bei <a href="Akkon" title="Akkon">Akkon</a> gelandet wären. Buscarello de Ghizolfi war zwischen dem 15. Juli und 30. September 1289 in Rom und im November/Dezember in Paris. Er hatte einen Antwortbrief Arghuns an Philipp IV. dabei, in dem Jerusalem als möglicher Lohn für die Christen angeboten wurde, und in dem nach einem festen Datum für eine Offensive im Winter 1290 oder Frühling 1291 gefragt wurde:<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Durch die Macht des ewigen Himmels! Unter den <a href="Auspizien" title="Auspizien">Auspizien</a> des Kaisers! [Folgendes sind] Unsere, Arguns, Worte = O roi de France (an den Frankenkönig?)! Deinem Vorschlag, den du Uns im vorigen Jahr durch die Gesandtschaft mit Mar Bar Savma sahura an der Spitze überbringen liessest: 'wenn die Heere des Il Khan gegen Ägypten ins Feld ziehen, werden auch wir von hier aus ins Feld ziehen und in gemeinsamer Operation (im Rücken des Feindes) angreifen' haben wir zugestimmt und (demgemäss) beschlossen, unter Meldung an den Himmel im letzten Wintermonat des Tigerjahrs (1290) aufzusitzen und am 15. des ersten Frühlingsmonats (1291) vor Damaskus abzusitzen. Jetzt tun Wir dir kund, dass Wir in Gemässheit mit Unserem ehrlichen Wort Unsere Heere zur Verabredung(szeit und Ort) schicken und, wenn Wir mit des Himmels Autoritit jene Völker in Besitz nehmen, euch Jerusalem geben werden. Wenn ihr (aber) den Termin versäumt und damit Unsere Heere in eine Fehlaktion führt, wäre das angängig? Wenn ihr es später auch bereutet, was würde es euch nützen? (Ihr würdet es später zu bereuen haben). Weiter, wenn du einen Gesandten von dir mit irgend einer Botschaft schickst und dabei unter seiner Obhut seltene Gegenstände aus dem Frankenland, Falken und verschiedenfarbige Edelsteine mitgäbest, dann sei die Macht des Himmels und die Majestät des Kaisers Zeuge, dass Wir dich in irgend einer Weise belohnen werden. Dies zu sagen, schicken wir den Köcherträger Müskeril. Unseren Brief haben wir am 6. der letzten Dekade des ersten Sommermonats im Rinderjahr (1289) bei Unserem Aufenthalt in Köndelen geschrieben.“
</p>
</blockquote>
</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal"><sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></cite></div></div>
<p>Buscarello hatte auch eine Mitteilung dabei, die besagte, dass der mongolische Herrscher alle nötige Unterstützung inklusive 30.000 Pferde für die Kreuzzügler vorbereiten würde.<sup id="cite_ref-Jean_Richard,_S._468_19-0" class="reference"><a href="#cite_note-Jean_Richard,_S._468-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Buscarello ging dann nach England, um Arghuns Nachricht König Eduard I. zu überbringen. Er erreichte London am 5. Januar 1290. Eduard, dessen Antwortschreiben erhalten blieb, antwortete begeistert auf das Vorhaben, blieb aber ausweichend was die Ausführung, die er dem Papst überließ, betraf.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>1290 begann Arghun ein Schiffsbauprogramm in <a href="Bagdad" title="Bagdad">Bagdad</a> mit der Absicht Kriegs<a href="Galeere" title="Galeere">galeeren</a> zu bauen, die den mamlukischen Handel im <a href="Rotes_Meer" title="Rotes Meer">Roten Meer</a> beeinträchtigen sollten. <a href="Republik_Genua" title="Republik Genua">Genua</a> sandte 800 Schiffsschreiner und Seeleute, um zu helfen. Eine Gruppe von <a href="Arbalest" title="Arbalest">Arbalestriers</a> wurde auch geschickt, aber das Unternehmen schlug anscheinend fehl, als die genuesische Regierung das Projekt ablehnte, und ein interner Streit brach im Hafen <a href="Basra" title="Basra">Basra</a> zwischen den genuesischen Familien der <a href="Ghibellinen_und_Guelfen" title="Ghibellinen und Guelfen">Ghibellinen und Guelfen</a> aus.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-Jean_Richard,_S._468_19-1" class="reference"><a href="#cite_note-Jean_Richard,_S._468-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Vierte_Gesandtschaft">Vierte Gesandtschaft</h3></div>
<p>Arghun schickte 1290 eine vierte Gesandtschaft an die europäischen Höfe. Sie wurde von Andrew Zagan (oder Chagan) angeführt, der von Buscarello de Ghizolfi und einem Christen namens Sahadin begleitet wurde.<sup id="cite_ref-runciman-402_22-0" class="reference"><a href="#cite_note-runciman-402-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>1291 erklärte Papst Nikolaus IV. einen neuen Kreuzzug und verhandelte mit Arghun, <a href="Hethum_II." title="Hethum II.">Hethum II.</a> von <a href="K%C3%B6nigreich_Kleinarmenien" title="Königreich Kleinarmenien">Kleinarmenien</a>, den <a href="Malankara_Syrisch-Orthodoxe_Kirche" title="Malankara Syrisch-Orthodoxe Kirche">Jakobiten</a>, den <a href="%C3%84thiopien" title="Äthiopien">Äthiopiern</a> und den <a href="Georgier" title="Georgier">Georgiern</a>. Am 5. Januar hielt Nikolaus IV. eine lebhafte Predigt an alle Christen mit der Aufforderung, das heilige Land zu retten, und Prediger fingen an Christen zu sammeln, um König Eduard I. auf den Kreuzzug zu folgen.<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Trotzdem waren die Anstrengungen zu wenig und kamen zu spät. Am 28. Mai 1291 wurde Akkon nach einer <a href="Belagerung_von_Akkon_(1291)" title="Belagerung von Akkon (1291)">Belagerung</a> von den Mamluken erobert.
</p><p>Im August 1291 schrieb Nikolaus IV. einen Brief an Arghun und informierte ihn über die Pläne Eduards I. für einen Kreuzzug zur Rückeroberung des Heiligen Landes und sagte, dass der Kreuzzug nur mit dem <i>Starken Arm</i> der Mongolen erfolgreich sein werde.<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Nikolaus IV. wiederholte ein oft benutztes Thema der Kommunikation zwischen den Kreuzzüglern und den Mongolen und bat Arghun, sich taufen zu lassen und gegen die Mamluken zu marschieren.<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Aber Arghun starb am 7. März 1291 und Papst Nikolaus IV. im März 1292, sodass ihren Versuchen zum gemeinsamen Handeln ein Ende gesetzt wurde.<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Eduard I. sandte 1292 den Botschafter Geoffrey de Langley zu Arghuns Nachfolger <a href="Gaichatu" title="Gaichatu">Gaichatu</a>, aber intensive Kontakte sollten erst wieder unter Arghuns Sohn <a href="Ghazan_Ilchan" title="Ghazan Ilchan">Ghazan Ilchan</a> aufkommen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kontroverse">Kontroverse</h2></div>
<p>Der Historiker Steven Runciman schrieb: „Wäre eine Allianz mit den Mongolen erreicht und aufrichtig durch den Westen umgesetzt worden, so hätte die Existenz der <a href="Outremer" class="mw-redirect" title="Outremer">Kreuzfahrerstaaten</a> fast sicher verlängert werden können. Die Mamluken wären schwer geschädigt, vielleicht sogar vernichtet worden; und das Ilchanat Persiens hätte als den Christen und dem Westen freundliche Macht überlebt.“<sup id="cite_ref-runciman-402_22-1" class="reference"><a href="#cite_note-runciman-402-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Gegensatz zu Runcimans optimistischer Einschätzung war der islamische Einfluss im Ilchanat jedoch sehr stark und ein stabiles christlich-mongolisches Bündnis keineswegs sicher. Bereits Arghuns Vorgänger <a href="Tekuder" title="Tekuder">Tekuder</a> war zum Islam übergetreten und Arghuns Nachfolger Gaichatu und <a href="Baidu_(Ilchan)" title="Baidu (Ilchan)">Baidu</a> mussten gegenüber der mehrheitlich muslimischen Reichsbevölkerung und Verwaltung Zugeständnisse machen, ehe die Ilchane unter Ghazan und Öldscheitü schließlich endgültig muslimisch wurden.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Tod">Tod</h2></div>
<p>Arghun starb am 7. März 1291<sup id="cite_ref-steppes-376_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-steppes-376-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und ihm folgte sein Bruder <a href="Gaichatu" title="Gaichatu">Gaichatu</a> nach.
</p><p>Im 13. Jahrhundert wurden die Mongolen im Westen so populär, dass viele Neugeborene in Italien nach mongolischen Herrscher benannt wurden: Namen wie <i>Can Grande</i> (<a href="Gro%C3%9Fkhan" class="mw-redirect" title="Großkhan">Großkhan</a>), <i>Alaone</i> (<a href="H%C3%BCleg%C3%BC" title="Hülegü">Hülegü</a>), <i>Argone</i> (Arghun) oder <i>Cassano</i> (Ghazan) kamen häufig vor.<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">[</span>27<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Marco_Polo">Marco Polo</h2></div>
<p>Arghun war der Grund dafür, dass Marco Polo nach 23 Jahren Aufenthalt in China wieder nach <a href="Venedig" title="Venedig">Venedig</a> zurückkehren konnte. Arghun verlor seine Lieblingsehefrau Buluqhan Khatun. Er ließ durch drei Gesandte seinen Großonkel und Verbündeten Kublai Khan darum bitten, ihm eine Verwandte Buluqhan Khatuns als neue Braut zu schicken. Die Wahl fiel auf die 17-jährige Kököchin (Blaue oder Himmlische Dame). Marco Polo wurde (nach Darstellung seines Buches, nicht aber der chinesischen Quellen) die Aufgabe anvertraut, die Prinzessin auf dem Seeweg nach Persien zu geleiten. Der Weltreisende schiffte sich 1291 gemeinsam mit seinem Vater <a href="Niccol%C3%B2_Polo" title="Niccolò Polo">Niccolò</a>, seinem Onkel Maffeo Polo, den persischen Gesandten, der Prinzessin und etwa 600 weiteren Personen auf 14 <a href="Dschunke" title="Dschunke">Dschunken</a> ein. Die Flotte fuhr durch den <a href="Indischer_Ozean" title="Indischer Ozean">Indischen Ozean</a> nach Persien. Die Reise dauerte zwei Jahre. Arghun war vor der Ankunft der Polos und der Prinzessin aber längst gestorben. So heiratete Kökötchin stattdessen seinen Sohn Ghazan Ilchan.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Zeittafel_zum_Buddhismus" title="Zeittafel zum Buddhismus">Zeittafel zum Buddhismus</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Quellen">Quellen</h2></div>
<ul><li><a href="Wilhelm_von_Tyrus" title="Wilhelm von Tyrus">Wilhelm von Tyrus</a>: <i>Historia rerum in partibus transmarinis gestarum</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.fordham.edu/halsall/basis/GuillaumeTyr1.html">Französisches Original online</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="E._A._Wallis_Budge" title="E. A. Wallis Budge">E. A. Wallis Budge</a>: <i>The Monks of Kublai Khan Emperor of China</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.aina.org/books/mokk/mokk.htm">Onlineversion</a></li>
<li>Laurent Dailliez: <i>Les Templiers</i>, 1972 Editions Perrin, ISBN 2-262-02006-X</li>
<li><a href="Richard_Foltz" title="Richard Foltz">Richard Foltz</a>: <i>Religions of the Silk Road</i>, New York: Palgrave Macmillan, 2010, ISBN 978-0-230-62125-1</li>
<li><a href="Ren%C3%A9_Grousset" title="René Grousset">René Grousset</a>: <i>Histoire des Croisades III, 1188-1291</i>, 1935 Editions Perrin, ISBN 2-262-02569-X</li>
<li>René Grousset, Naomi Walford: <i>The Empire of the Steppes: a History of Central Asia</i>, 1970 NJ: Rutgers University Press</li>
<li>Peter Jackson: <i>The Mongols and the West: 1221-1410</i>, Longman, ISBN 978-0-582-36896-5</li>
<li>Claude Lebédel: <i>Les Croisades, origines et conséquences</i>, 2006 Editions Ouest-France, ISBN 2-7373-4136-1</li>
<li><a href="Amin_Maalouf" title="Amin Maalouf">Amin Maalouf</a>: <i>The Crusades through Arab Eyes</i>, 1984 New York: Schocken Books, ISBN 0-8052-0898-4</li>
<li><a href="Michael_Prawdin" title="Michael Prawdin">Michael Prawdin</a>: <i>Mongol Empire</i>, 1940/1961 Collier-Macmillan Canada, ISBN 1-4128-0519-8</li>
<li>Jean Richard: <i>Histoire des Croisades</i>, 1996 Fayard, ISBN 2-213-59787-1</li>
<li>Morris Rossabi: <i>Voyager from Xanadu: Rabban Sauma and the first journey from China to the West</i>, 1992 Kodansha International Ltd., ISBN 4-7700-1650-6</li>
<li><a href="Steven_Runciman" title="Steven Runciman">Steven Runciman</a>: <i>A history of the Crusades 3</i>, 1987 (1952–1954) Penguin Books, ISBN 978-0-14-013705-7</li>
<li>Sylvia Schein: <i>Gesta Dei per Mongolos 1300. The Genesis of a Non-Event</i>, In: <i><a href="The_English_Historical_Review" title="The English Historical Review">The English Historical Review</a></i> Bd. 94, Ausgabe 373 Oktober 1979, S. 805–819 <a rel="nofollow" class="external text" href="http://links.jstor.org/sici?sici=0013-8266(197910)94:373%3C805:GDPM1T%3E2.0.CO;2-8">Vorschau auf die erste Seite</a>, <a href="Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">doi</a>:<span class="uri-handle" style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1093/ehr%2FXCIV.CCCLXXIII.805">10.1093/ehr/XCIV.CCCLXXIII.805</a></span></li>
<li>Christopher Tyerman: <i>God's War: A New History of the Crusades</i>, Harvard University Press 2006, ISBN 0-674-02387-0</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Arghun?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Arghun</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<ul><li><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">
/* start https://de.wikipedia.org/ */
.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}
/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120415005340/http://www.electroauthor.com/marcotte_genealogy/Khan.htm">Stammbaum der Dynastie Dschingis Khans</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 15. April 2012 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>)</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131015081646/http://www.ucalgary.ca/applied_history/tutor/islam/mongols/ilkhanate.html">The Il-Kanate</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 15. Oktober 2013 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>)</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-steppes-376-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-steppes-376_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-steppes-376_1-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">"He died on March 7, 1291." <i>Steppes</i>, S. 376</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">"Arghun had one of his sons baptized, Khordabandah, the future Oljaitu, and in the Pope's honour, went as far as giving him the name Nicholas", <i>Histoire de l'Empire Mongol</i>, Jean-Paul Roux, S. 408.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Jackson, S. 176</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Grousset, S. 846</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Robert Mantran (Robert Fossier, ed.): <i>A Turkish or Mongolian Islam</i> in <i>The Cambridge Illustrated History of the Middle Ages: 1250-1520</i>, S. 298</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Tyerman, S. 817</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Michael Prawdin, S. 372: "Argun revived the idea of an alliance with the West, and envoys from the Ilkhans once more visited European courts. He promised the Christians the Holy Land, and declared that as soon as they had conquered Jerusalem he would have himself baptised there. The Pope sent the envoys on to Philip the Fair of France and to Edward I of England. But the mission was fruitless. Western Europe was no longer interested in crusading adventures.</span>
</li>
<li id="cite_note-runciman-398-8"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-runciman-398_8-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-runciman-398_8-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Steven Runciman, S. 398</span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">"Dieser Arghun liebte die Christen sehr und fragte den Papst und den König von Frankreich mehrmals, wie sie gemeinsam all die Sarazenen zerstören können." - Wilhelm von Tyrus - Französisches Original: "Cestu Argon ama mout les crestiens et plusors fois manda au pape et au roy de France trayter coment yaus et luy puissent de tout les Sarazins destruire" <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.fordham.edu/halsall/basis/GuillaumeTyr5.html">Wilhelm von Tyrus <i>Historia rerum in partibus transmarinis gestarum</i> #591</a></span>
</li>
<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Amin Maalouf S. 254: Arghun, grandon of Hulagu, "had resurrected the most cherished dream of his predecessors: to form an alliance with the Occidentals and thus to trap the Mamluk sultanate in a pincer movement. Regular contacts were established between Tabriz and Rome with a view to organizing a joint expedition, or at least a concerted one."</span>
</li>
<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Rene Grousset <i>Histoires des Croisades III</i>, S. 700</span>
</li>
<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Morris Rossabi, S. 99</span>
</li>
<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Boyle, in Camb. Hist. Iran V, S. 370–71; E. A. Wallis Budge, S. 165–97.</span>
</li>
<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Grands Documents de l'Histoire de France</i>, Archives Nationales de France, S. 38, 2007.</span>
</li>
<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Steven Runciman, S. 401</span>
</li>
<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text">Deutsche Übersetzung aus <i>Zu den Briefen der mongolischen Il-Khane Arġun und Öljeitü an den König Philipp den Schönen von Frankreich (1289 u. 1305)</i> von Erich Haenisch, erschienen in <i>Oriens</i>, Vol. 2, No. 2 (Dec. 31, 1949), S. 216–235</span>
</li>
<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080618170019/http://chass.colostate-pueblo.edu/history/seminar/sauma/saumaletter.htm">Englische Übersetzung des Briefes</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 18. Juni 2008 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>)</span>
</li>
<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200809064217/http://www.pony-express.net/west-east/china/expo/catalogue_text/cat32_text.html">Eine alternative englische Übersetzung</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">
/* start https://de.wikipedia.org/ */
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/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.pony-express.net%2Fwest-east%2Fchina%2Fexpo%2Fcatalogue_text%2Fcat32_text.html">Originals</a></span> vom 9. August 2020 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.pony-express.net/west-east/china/expo/catalogue_text/cat32_text.html">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pony-express.net/west-east/china/expo/catalogue_text/cat32_text.html">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.pony-express.net</span></span>
</li>
<li id="cite_note-Jean_Richard,_S._468-19"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Jean_Richard,_S._468_19-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Jean_Richard,_S._468_19-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Jean Richard, S. 468</span>
</li>
<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text">Rene Grousset "Histoire des Croisades III", S. 713.</span>
</li>
<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text">"Only a contingent of 800 Genoese arrived, whom he (Arghun) employed in 1290 in building ships at Baghdad, with a view to harassing Egyptian commerce at the southern approaches to the Red Sea", S. 169, Peter Jackson, <i>The Mongols and the West</i></span>
</li>
<li id="cite_note-runciman-402-22"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-runciman-402_22-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-runciman-402_22-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">"Had the Mongol alliance been achieved and honestly implemented by the West, the existence of Outremer would almost certainly have been prolonged. The Mameluks would have been crippled if not destroyed; and the Ilkhanate of Persia would have survived as a power friendly to the Christians and the West." Steven Runciman, S. 402.</span>
</li>
<li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-23">↑</a></span> <span class="reference-text">Laurent Dailliez, S. 324–325</span>
</li>
<li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-24">↑</a></span> <span class="reference-text">Sylvia Schein, S. 809</span>
</li>
<li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-25">↑</a></span> <span class="reference-text">Peter Jackson, S. 169</span>
</li>
<li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26">↑</a></span> <span class="reference-text">Steven Runciman, S. 412</span>
</li>
<li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-27">↑</a></span> <span class="reference-text">Peter Jackson, S. 315</span>
</li>
</ol>
<table class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1" style="border-collapse:collapse; border-style:solid; margin-top: 1em; text-align:center; width:100%;"><tbody><tr style="vertical-align:bottom;"><th style="width:35%;">Vorgänger</th><th style="width:30%;">Amt</th><th style="width:35%;">Nachfolger</th></tr><tr style="vertical-align:top;"><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Tekuder" title="Tekuder">Tekuder</a></td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><span style="font-weight:bold;"><a href="Liste_der_Herrscher_des_Iran#Die_Ilchane_(1256–1388)" class="mw-redirect" title="Liste der Herrscher des Iran">Ilchan von Persien</a></span> <br>1284–1291</td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Gaichatu" title="Gaichatu">Gaichatu</a></td></tr></tbody></table>
<div class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1 navigation-not-searchable normdaten-typ-p" style="border-style: solid; border-width: 1px; clear: left; margin-bottom:1em; margin-top:1em; padding: 0.25em; overflow: hidden; word-break: break-word; word-wrap: break-word;" id="normdaten">
<div style="display: table-cell; vertical-align: middle; width: 100%;">
<div>
Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/123548829">123548829</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/no2001063303">no2001063303</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/35366911/">35366911</a></span> | </div>
</div></div>
</div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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